Todos a bailar el baile del pimpollo
¿Cuándo empezó el baile de los fantasmas?
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La Guerra de la Danza de los Fantasmas fue la reacción militar del gobierno de los Estados Unidos contra la expansión del movimiento de la Danza de los Fantasmas en las reservas de los Sioux Lakota en 1890 y 1891. Las reservas de los sioux lakotas fueron ocupadas por el ejército estadounidense, lo que provocó miedo, confusión y resistencia entre los lakotas. El resultado fue la masacre de Wounded Knee, en la que el Séptimo de Caballería mató a más de 250 lakotas, principalmente mujeres, niños y ancianos desarmados, en Wounded Knee el 29 de diciembre de 1890. El final de la Guerra de la Danza Fantasma suele fecharse el 15 de enero de 1891, cuando el líder de la Danza Fantasma Lakota, Kicking Bear, decidió reunirse con funcionarios estadounidenses. Sin embargo, el gobierno estadounidense siguió utilizando la amenaza de la violencia para reprimir la Danza de los Fantasmas en las reservas lakota de Pine Ridge, Rosebud, Cheyenne River y Standing Rock.
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Todo el mundo debería ser capaz de bailar y moverse al ritmo de la música; no importa su edad, tamaño, habilidad o discapacidad. La danza debe ser para todo el que quiera hacerlo, se le debe animar y hacer que se sienta completamente bienvenido, todo el tiempo. Es esencial que se anime a cada alumno, joven o mayor, a bailar lo mejor que pueda (no al nivel de la persona que baila a su lado) y a bailar y esforzarse y aprender por sí mismo…
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¿Cuál fue el resultado de la danza de los fantasmas
“Las doce princesas bailarinas” (o “Los zapatos de baile gastados” o “Los zapatos que se bailaron a pedazos”) (en alemán: Die zertanzten Schuhe) es un cuento de hadas alemán recogido por los hermanos Grimm y publicado en los Cuentos de Hadas de Grimm en 1815 (KHM 133).[1] Es del tipo 306 de Aarne-Thompson.
Charles Deulin recogió otra versión, en francés, en sus Contes du Roi Cambrinus (1874), que acreditó a la versión de Grimm.[2] Alexander Afanasyev recogió dos variantes rusas, tituladas “Las danzas nocturnas”, en su Narodnye russkie skazki.[3]
Doce princesas duermen en doce camas en la misma habitación. Cada noche, sus puertas son cerradas con seguridad por su padre. Pero por la mañana, sus zapatos de baile se encuentran desgastados como si hubieran estado bailando toda la noche. El rey, perplejo, pide explicaciones a sus hijas, pero éstas se niegan. El rey promete entonces su reino y a cada una de sus hijas a cualquier hombre que pueda descubrir el secreto de medianoche de las princesas en un plazo de tres días y tres noches, pero aquellos que no lo consigan en el plazo establecido serán condenados a muerte.
Cómo fue percibida la danza de los fantasmas por los líderes militares de Estados Unidos
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En la década de 1960 se produjo un renacimiento en las reservas de Yankton Sioux y Rosebud, cuando los ancianos de la tribu sacaron las creencias tradicionales de la clandestinidad y las pusieron en práctica por primera vez desde la década de 1890. ¿Pero cómo sobrevivieron las prácticas a los 70 años de supresión que precedieron al renacimiento?
Encontré respuestas a esta pregunta al principio de mi carrera cuando conocí a Charles Kills Enemy y Joe Rockboy. Charlie y Joe no lo sabían, pero ellos y sus amigos eran conservacionistas culturales antes del renacimiento. Charlie creció en la reserva de Yankton con el nombre de Jonas Chasing Crane porque fue criado por sus abuelos, Charles y Sarah Chasing Crane. Más tarde se trasladó al Rosebud y adoptó el nombre de su padre, Mark Kills Enemy. Se convirtió en capataz de un rancho y cabalgó con los vaqueros en rodeos no indios, a veces a caballo y otras en búfalo.
