Baile tipico de senegal

Baile tipico de senegal

Danza tradicional africana – Senegal/Casamance

El mbalax (o mbalakh) es la música nacional de baile popular de Senegal y Gambia. En la década de 1970, el mbalax surgió como el sonido distintivo del Senegal poscolonial. Deriva de una fusión de la percusión indígena wolof sabar con la música popular, principalmente de la diáspora africana y la música popular africana, y en menor medida el pop occidental y el afropop. Aunque la fusión de la música autóctona con la música urbana de baile de la diáspora y de Occidente no es nueva, la calidad panétnica del wolofness urbano proporcionó un espacio para la inclusión y representación de una plétora de sonidos étnicos de los pulaar/tukulor, los sereer, los soce, los mande y otros grupos de la Gran Región de Senegambia. El nombre mbalax deriva de los ritmos de acompañamiento del sabar wolof y fue acuñado por Youssou N’Dour aunque, como él mismo ha declarado, había muchos otros grupos en el Senegal urbano que fusionaban estos sonidos tradicionales con la música moderna.

Entre los grupos que interpretaban este nuevo estilo, destacan Etoile de Dakar (protagonizado por Youssou N’Dour y El Hadji Faye), y Raam Daan (protagonizado por Thione Seck), Xalam II y Super Diamono. Desde que se popularizó, tanto el Mbalax como su danza asociada se han extendido a otras regiones como Malí, Mauritania, Costa de Marfil y Francia. Esta difusión se ha producido a través de la radio, las cintas de audio y los videoclips televisados.

Keur Khaleyi lleva la danza tradicional senegalesa a Baltimore

El Ballet Camara de Senegal es un grupo profesional compuesto por destacados músicos y bailarines seleccionados. Ofrecen espectáculos de danza y tambores africanos de alto nivel con diversas coreografías y trajes (peul, yela, serer, balanta, dundumba, mbalax entre otros). Son únicos en el mundo por su danza acrobática con la calabaza gigante (tradición guineana del peul kunnawal), la danza con el fuego o la danza a una pierna, entre otras espectaculares actuaciones. El director artístico del grupo es Abdoul Camara, dos veces ganador del Oscar de las Vacaciones, que lleva desde los 11 años haciendo giras por todo el mundo. Fue bailarín contratado del Teatro Nacional de Senegal durante años y ahora está afincado en Budapest (Hungría) con su familia y organiza espectáculos y talleres de danza y tambor.    El socio europeo del Ballet Camara es la Fundación Culturafrica, una organización húngara sin ánimo de lucro.

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El Ballet Camara fue fundado por Ibrahima Sory Camara en 1964. Fue un gran bailarín de origen peul guineano, que hizo una carrera internacional como bailarín. Formó parte de los famosos artistas que viajaron con el presidente senegalés Léopold Sédar Senghor por todo el mundo. Desde su muerte, sus hijos, Abdoul y Kaly Camara, dirigen la compañía y mantienen viva la tradición y la herencia familiar.

Danza folclórica senegalesa: Balanta

Las danzas culturales desempeñan un gran papel en las sociedades africanas. Estas formas de danza se utilizan para enseñar valores morales, etiqueta social y para ayudar a la gente a madurar y celebrar a los miembros de la comunidad mientras se celebran festivales y otras ocasiones.  Las danzas africanas son en gran medida participativas y cada danza ritual suele tener un momento en el que los espectadores deben participar.

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Es una danza que se asocia sobre todo a la cultura zulú. Procede de la clase guerrera zulú de la antigüedad. La llevan a cabo hombres ataviados con sus trajes tradicionales, cinturones ceremoniales, escudos y lanzas.

Del pueblo malinke de Guinea, esta danza es realizada por mujeres que han superado grandes adversidades. La mujer comienza la danza con ropas viejas y harapientas. Acompañada por músicos, da varias vueltas alrededor del pueblo, cantando y bailando. Las mujeres del pueblo la siguen y cantan también. A continuación, la mujer se cambia de ropa y entierra sus ropas viejas en una zona especial.

El eskista es una danza tradicional etíope que ejecutan tanto hombres como mujeres. La danza se centra en hacer rodar los omóplatos, hacer rebotar los hombros y contraer el pecho. Es una de las formas de danza tradicional más complejas de Etiopía por su carácter técnico.

Danza folclórica senegalesa: Zaburi (danza Susu)

En mi tesis doctoral Performing a Tradition in Music and Dance (2014), analicé los eventos de danza sabar como “lugares” para (re)construir relaciones sociales, identidades y tradición. En estas celebraciones, los participantes se interpretan a sí mismos y a sus relaciones con los demás presentes, encarnando las concepciones comunales de sus roles sociales y las normas y valores relacionados, pero a veces también desafiándolos. Estas representaciones del yo pueden identificarse, por tanto, principalmente como performativas culturales, siguiendo a Butler, pero siguen produciéndose en el marco del evento de danza, que permite también expresiones que se apartan de las performativas de las situaciones cotidianas. Aquí consideraré cómo se pueden caracterizar los modos de actuación en los eventos de danza sabar, además de la obvia repetición y variación de los géneros de danza tradicionales. Además, reflexionaré sobre el valor de la participación práctica en la actuación como herramienta metodológica en el trabajo de campo etnográfico.

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Cuando se piensa en un género de danza tradicional, se espera que sus actuaciones repitan principalmente elementos conocidos y generalmente aceptados como “tradicionales” por la comunidad que practica la tradición en cuestión. Hasta cierto punto, éste es también el caso de la danza del sabar: El evento sigue una determinada estructura general, aunque hay bastante espacio para la variación y la idiosincrasia dentro del marco habitual que define el evento como un “sabar”, es decir, el tipo de actuación que estoy llamando un evento de danza sabar o un evento sabar (véase Seye 2014 para una discusión detallada). Aunque los ritmos de sabar se pueden tocar y las danzas de sabar se pueden bailar en muchos tipos de entornos, no todas estas situaciones se llamarían un “sabar”, porque el concepto wolof de un sabar se refiere a un tipo específico de ocasión en la que el baile social improvisado es central.

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