Sonrisas y lagrimas baile austriaco
OneRepublic – The Good Life Series (Praga)
Foto de Scott Schafer/Gallery StockFoto de Scott Schafer/Gallery StockiLa primera sonrisa¿Por qué la risa, la sonrisa y las lágrimas se parecen tanto? Tal vez porque todas evolucionaron a partir de una misma raízpor Michael Graziano + BIOFoto de Scott Schafer/Gallery StockHace unos cuatro mil años, en algún lugar de Oriente Medio -no sabemos dónde ni cuándo, exactamente-, un escriba hizo un dibujo de una cabeza de buey. El dibujo era bastante simple: sólo una cara con dos cuernos en la parte superior. Se utilizaba como parte de un abjad, un conjunto de caracteres que representan las consonantes de una lengua. A lo largo de miles de años, el icono de la cabeza de buey fue cambiando a medida que se introducía en diferentes abjads y alfabetos. Se volvió más anguloso, luego giró hacia un lado. Por último, se volteó por completo, de modo que se apoyó en sus cuernos. Hoy ya no representa una cabeza de buey, ni siquiera una consonante. La conocemos como la letra A mayúscula.
Mucho antes de los símbolos escritos, incluso antes del lenguaje hablado, nuestros antepasados se comunicaban mediante gestos. Incluso ahora, mucho de lo que nos comunicamos es no verbal, en parte oculto bajo la superficie de la conciencia. Sonreímos, lloramos, nos encogemos de hombros, nos ponemos de pie, nos encogemos de hombros. Estos comportamientos son naturales, pero también son simbólicos. Algunos de ellos, de hecho, son bastante extraños cuando se piensa en ellos. ¿Por qué enseñamos los dientes para expresar amabilidad? ¿Por qué se nos escapa el lubricante de los ojos para comunicar la necesidad de ayuda? ¿Por qué nos reímos?
Tabu – Gracias por el pescado
kooramookyan: se trata de un manto contemporáneo confeccionado con pieles “crudas” o sin curtir y cosido con un tendón sintético, que se expuso en el Footscray Community Arts Centre y en el Gertrude Contemporary con una canción lingüística y un trabajo de audio que lo acompañaba.
Capas entoncesLas capas de piel de musgo eran una parte vital de la vida de los aborígenes en la época preeuropea. Los mantos se utilizaban en la actividad diaria, para calentarse, para dormir y para llevar a los bebés. La confección de un manto era un proceso que requería mucho tiempo y trabajo, y en el que contribuían tanto los hombres como las mujeres. Las zarigüeyas de cola de cepillo eran las más utilizadas para los mantos. Para capturar las zarigüeyas, los hombres las buscaban en los árboles con huecos, donde anidan las zarigüeyas.
Historia del manto de piel de zarigüeya Reconectando comunidades y cultura: Contando la historia de los mantos de piel de zarigüeya Kooramookyan-an Yakeeneeyt-an Kooweekoowee-yan. Proyecto presentado en cumplimiento de los requisitos para obtener el título de Doctor en Filosofía. Vicki Louise Couzens, Máster en Artes, RMIT 2011
Wendja – Abriss Austria (DJ Ostkurve Remix)
La ‘maldición de la samba’ ataca de nuevo (Foto: BBC/saffronbarker/Instagram)Saffron Barker posó para un selfie con los ojos llenos de lágrimas con su pareja de baile AJ Pritchard después de ser víctima de la ‘maldición de la samba’ de AJ en Strictly Come Dancing.
A veces tienes que darte una palmadita en la espalda y decirte a ti mismo que lo has hecho bien y eso es exactamente lo que estoy haciendo ahora. ¡Gracias a todos por su continuo apoyo y a mi increíble equipo (ya saben quiénes son) y, por supuesto, a mi increíble pareja @aj11ace!
No podría haber deseado tener a nadie más como compañero. Cuando recuerdo la primera semana y lo nerviosa y asustada que estaba, siempre creísteis en mí. Gracias por tu paciencia y todas tus risas [sic]”.
La influencer de las redes sociales y su compañero AJ fueron expulsados del programa de la BBC por unanimidad después de interpretar su samba para los jueces Shirley Ballas, Bruno Tonioli, Craig Revel Horwood y Motsi Mabuse por última vez.
Saffron sigue muy orgullosa de sus logros (Foto: @saffronbarker/Instagram)AJ, de 25 años, comentó el post de Saffron: ‘Saffron simplemente GRACIAS GRACIAS’, junto con unas manos rezando y un emoji de mano elogiosa.
El conjunto de artes para discapacitados lleva el acceso y la danza a
“Together Again” es una canción de la cantante estadounidense Janet Jackson de su sexto álbum de estudio, The Velvet Rope (1997). Fue escrita y producida por Jackson y Jimmy Jam y Terry Lewis, con la composición adicional del entonces marido de Jackson, René Elizondo Jr. Fue lanzada como el segundo sencillo del álbum en diciembre de 1997 por Virgin Records. Originalmente escrita como una balada, la canción fue reorganizada como una canción de baile uptempo. Jackson se inspiró para escribir la canción en su propio descubrimiento de la pérdida de un amigo a causa del sida, así como en un correo de un fan que recibió de un joven de Inglaterra que había perdido a su padre.
“Together Again” fue bien recibida por la crítica musical, que alabó la estructura de la canción y la voz de Jackson. El sencillo fue un éxito comercial, ocupando el primer puesto del Billboard Hot 100 de EE.UU. durante dos semanas, además de alcanzar el número uno en la lista de Billboard Dance Club Songs. Además, la Recording Industry Association of America (RIAA) le concedió el certificado de oro. En todo el mundo, alcanzó un máximo en el top 5 en muchos países, como Canadá y el Reino Unido, y encabezó las listas en los Países Bajos. El single vendió seis millones de copias en todo el mundo[1].
