Baile tipico de serbia
Danza serbia Kolo
El kolo es una danza folclórica tradicional y colectiva interpretada por bailarines enlazados formando una cadena, que suelen moverse en círculo cogidos de la mano. Se interpreta con acompañamiento musical en reuniones privadas y públicas y desempeña una función social integradora, con la participación de todos los miembros de la comunidad local. Las representaciones en eventos clave para la vida de las personas y las comunidades hacen que este elemento esté muy presente y sea sostenible, y los portadores y las comunidades locales garantizan su visibilidad a través de ferias, festivales y concursos.
Humor serbio
El aprendizaje a través de la participación directa es la forma más común de transmitir las habilidades y los bailarines expertos motivan a otros actores, despertando en ellos el deseo de aprender y mejorar su propia actuación. Los conocimientos también se adquieren a través del sistema educativo ordinario y en las escuelas de ballet y música (Fuente: Kolo, danza folclórica tradicional – patrimonio inmaterial – Sector de Cultura – UNESCO)
Coaching – Sir John Whitmore define el coaching como “Liberar el potencial de la persona para maximizar su propio rendimiento” (Fuente: Whitmore, J. (2002). Coaching for Performance, Third Edition: Growing People, Performance, and Purpose).
Logoterapia – La logoterapia proporciona respuestas a las preguntas sobre el significado de la existencia. Como enfoque psicoterapéutico, aporta a la psicoterapia el conocimiento de que, además de la dimensión física y mental, la persona tiene una tercera dimensión, la espiritual. En la logoterapia, la atención se centra en el futuro, en las tareas y en el significado.
Danza bosnia
El kolo es una danza folclórica tradicional y colectiva interpretada por bailarines que se entrelazan para formar una cadena, normalmente moviéndose en una línea circular cogidos de la mano con los brazos caídos. Se interpreta con acompañamiento musical en reuniones privadas y públicas y en ella participan todos los miembros de la comunidad local. Las sociedades culturales-artísticas y los grupos de danza folclórica también son importantes portadores y practicantes de este elemento. El kolo tiene una importante función social integradora, fomentando las identidades colectivas a diferentes niveles en las comunidades. Es un símbolo de la identidad nacional y lleva el sello de las identidades comunales locales y regionales. Las representaciones durante las celebraciones de los acontecimientos más importantes en la vida de los individuos y las comunidades hacen que este elemento esté muy presente y sea sostenible a todos los niveles. Los portadores y las comunidades locales garantizan su visibilidad mediante la organización de ferias, festivales y concursos locales, regionales y nacionales, y la sostenibilidad de la práctica también está garantizada por las sociedades culturales y artísticas.
Cuentos populares serbios
Tengo que admitir que no soy muy bueno bailando Kolo y mientras me preparaba para esta tarea me di cuenta de lo mucho que no sabía realmente sobre la danza y cómo surgió. Por eso decidí visitar KUD “Stanko Paunovic”, Asociación Artística Cultural de la ciudad de Pancevo, donde tuve el placer de conocer y hablar con el coreógrafo y etnólogo Dejan Trifunovic.
Mi compañera de trabajo, Jelena Andric, también bailarina, organizó una entrevista con Dejan, así que pude pasar una tarde maravillosa descubriendo más sobre el folclore serbio e incluso aprendiendo algunos pasos básicos. Cuando me reuní con Dejan, me sugirió que me uniera al grupo de principiantes y lo experimentara por mí misma. Me sorprendió ver la cantidad de gente que había y, sobre todo, de todas las edades. Parecían disfrutar de la clase y aceptaron de buen grado mi presencia en su grupo. Puedo decir que conseguí, más o menos, seguirles el ritmo, aunque no fue tan fácil como parecía al principio (sobre todo repitiendo todos los pasos a la vez).
Decía que la llamada danza en 3 o 6 pasos siempre ha formado parte de nuestra tradición, en diferentes crónicas de viaje aparecían varios nombres para esta danza. Sin embargo, el primer análisis lo hicieron Danica y Ljubica Jankovic, hermanas que entre las dos Guerras Mundiales recopilaron las fotos de la gente de la época así como el traje popular. Esto fue muy significativo para el folclore serbio, ya que muchas melodías se habían olvidado.
