El último baile de la mujer musulmana
Episodio 3 (Bailarina de Hip-hop Hijabi) | Creadores del Cambio
Los residentes de países no musulmanes, así como los de algunos países musulmanes, están acostumbrados a ser bombardeados por la música, las canciones y los ritmos de los bailarines, ya sea en el interior o en el exterior. Se les plantea una pregunta: ¿está permitido que escuchemos esta melodía o aquella canción? ¿Nos está permitido bailar? Responderé a estas dos preguntas y a otras similares en las siguientes reglas.
537. La música es un arte que se ha extendido mucho en estos días. Algunas variedades de este arte son permisibles mientras que otras están prohibidas; por lo tanto, es permisible escuchar las primeras mientras que está prohibido escuchar las segundas.
538. La música permisible es la que no implica entretenimiento en las reuniones celebradas con ese fin. La música prohibida es la que es adecuada para las reuniones de entretenimiento y diversión.
539. La expresión “la música o la canción que es adecuada para las reuniones de entretenimiento y diversión” no significa que la música o la melodía de la canción divierte el corazón o cambia el estado mental porque no hay nada malo en ello. La expresión significa en realidad que la persona que escucha la música o la melodía de la canción -especialmente si es un experto en estas cuestiones- puede distinguir que esta melodía se utiliza en las reuniones de entretenimiento y diversión o que es similar a las melodías utilizadas en ellas. (Véase la sección de preguntas y respuestas más adelante).
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Aunque WMDP puede sonar como algo peligroso y capaz de causar destrucción masiva, también es el nombre del trío de hip hop musulmán que está desmontando los estereotipos sobre las mujeres de su fe a través de la danza.Formado en 2011 por la coreógrafa estadounidense Amirah Sackett, We’re Muslim Don’t Panic está dejando las cosas claras sobre las mujeres musulmanas en su país de origen. “Quería darle la vuelta al guión”, dijo Sackett a Bust Magazine. “Quería educar a los demás y reflejar la belleza que conozco y amo en las mujeres musulmanas. Sí, hay mujeres oprimidas en el mundo musulmán. Las mujeres están oprimidas en todo el mundo. El trío -compuesto por Iman, Amirah y Khadijah- muestra sus habilidades en el popping y el locking al ritmo del hip hop, todo ello vestido con el traje tradicional musulmán.
“Estoy hablando de una forma de arte americana, que es el baile hip-hop. Ver una imagen de una mujer musulmana completamente vestida y hacerla poderosa y hermosa, ese era mi objetivo”, dice Sackett a AJ+.Y parece que sus rítmicos movimientos están teniendo el efecto deseado.
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The Last es una banda estadounidense de power pop con sede en Los Ángeles, formada en los años 70 en torno a tres hermanos: Joe (guitarra, voz), Mike (voz) y David Nolte (bajo). ¡Publicaron varios álbumes en SST Records y Bomp! Records.
Un amperio-hora o amperio-hora (símbolo SI A-h o A h; también denotado Ah) es una unidad de carga eléctrica, igual a la carga transferida por una corriente constante de un amperio que fluye durante una hora, o 3600 culombios.
El amperio-hora se utiliza con frecuencia en las mediciones de sistemas electroquímicos como la galvanoplastia y la “capacidad” de las baterías eléctricas (la capacidad específica de un material constitutivo de la batería suele expresarse en mA-h/g). El miliamperio-hora (mA-h o mAh) es la milésima parte de un amperio-hora (3,6 culombios).
Un miliamperio-segundo (mA-s) es una unidad de medida utilizada en la obtención de imágenes de rayos X, en el diagnóstico por imágenes y en la radioterapia. Esta cantidad es proporcional a la energía total de rayos X producida por un determinado tubo de rayos X operado a un voltaje particular. La misma dosis total puede ser suministrada en diferentes períodos de tiempo dependiendo de la corriente del tubo de rayos X.
2 niñas asesinadas por extremistas islámicos por publicar un baile
El último baile de Kocho es un cortometraje convincente que relata la desgarradora experiencia de las familias de etnia yazidí que fueron atacadas por militantes del Estado Islámico, dejando decenas de muertos o secuestrados, y familias destrozadas. La película es única, ya que capta el dolor y las historias de las niñas y las familias a través de acuarelas pintadas por el periodista kurdo de la VOA Lukman Ahmad.
La historia comienza en una boda en el pueblo iraquí de Kocho, unos meses antes de la llegada del Estado Islámico. Fue una de las últimas celebraciones del pueblo antes de que los militantes del EI masacraran a los hombres y a las mujeres mayores, y secuestraran a cientos de niñas. A través de sus pinturas, Ahmad cuenta las historias de estas jóvenes y niñas que fueron golpeadas, violadas y vendidas como esclavas sexuales. El resultado es un tipo diferente de narración que no sólo informa al público, sino que le llega al corazón y le conecta con el dolor constante de las víctimas.
Los vídeos de las noticias que muestran la matanza de civiles inocentes, especialmente niños y mujeres, pueden ser traumatizantes para los espectadores. Utilizar el medio artístico de las acuarelas comunica la historia de una manera que extiende el alcance a un público más amplio.
